Bilboko baldosek edo Shanghaiko neoiek… zeinek egituratzen dituzte nire ametzak?

Zenbat erabakitzen du inguruak gure nortasuna?

Doppelgänger (Kopyleft Aimar 2008)

Dagoeneko hitz egin dugu Bilboko eta Shanghaiko gazte artean antzekotasun asko daudela, baina… kultura oso ezberdina denez, jendearen barrunbe ezberdina izatea logiko dirudi.

Zerekin egingo nuke amets Lian Wang jaiotako izan balitz? Zerk kenduko loa Chew Xiao izan eta gero?

Pentsa ezazu… nola izango da zure beste zu…

beste bizi ezberdina bizitzen…

zure argi ilunena…

zure itzal dirdiratsuena…

En todo el mundo se han conformado pequeñas compañías de teatro que se intentan abrir paso con una propuesta novedosa. En Bilbao, La Fabrica de Teatro Imaginario (Antzerkiola Imaginarioa) creó un teatro sustentado en códigos alternativos. Nacida en 1998 en Mina Espazio, la compañía se construyó como laboratorio de investigación teatral.

Las miguitas dejadas en el camino, cuya dirección adoptó Ander Lipus, conducían hacia una sociedad más abierta y hacia un teatro que hacía pensar y que dolía, no sólo entretenía. Entre los surrealistas títulos de la FTI se encuentran Au Revoir Triunfadores!, Yuri Sam: Otoitza, Ardoaz o Kaputen Kanta. En su búsqueda por la historia que no nos contaron, víctima de los recursos económicos,  la FTI bajó la persiana hace cinco años.

Ahora parece que la FTI toma un nuevo pulso al tiempo y vuelve a sacar de baúl pequeños retazos de la historia, que reinterpretados, no pueden quedar en el olvido. “Babiloniako Loreak”, “Las Flores de Babilonia” es un canto entre los campos de batalla de la historia mundial, “porque aunque nosotros no estuviéramos allí, también somos víctimas”:

Hegoa nos recuerda los últimos días de su abuela Inés, componiendo un canto a pesar de la mil veces maldita Babilonia. Hegoa tiene que dar un concierto. Antes del concierto, ha tenido que dar el último adiós a su abuela Inés. Inevitablemente, le vienen a la memoria los últimos días de su abuela, y cuenta al público todo lo que imagina y recuerda. Con rabia, con alegría, con tristeza, con amor, convierte en canto los últimos días de Inés.

“Babiloniako Loreak”, “Las Flores de Babilonia”

se estrena en  Zornotza (Amorebieta) el 9 de Octubre

Gendarmenmarkt-eko eskaileretan mila izotzezko eskultura ipini zituen. Eskultura hauek gizonezko itxura zituzten eta lurraren beroketaren kontra ipini ziren. Izotz gizonak ez zuten ezta ordu bat iraundu, jakina.

Entonces, si las figuras se deshicieron simplemente a temperatura ambiente para convertirse en agua, qué es lo que pasará posteriormente con el agua, se perderá? se evaporará? nos evaporaremos?

Se acerca la invasión. Cada vez son más y más las ciudades que se están viendo como sus calles se ven plagadas por estos “bichos”. Y no, no es la gripe A; son los Space Invaders.

Y os preguntareis, que son estos Space Invaders. Pues Space Invaders es un videojuego, creado por Toshihiro Nishikado en el año 1978, cuyo objetivo era eliminar una serie de invasores alienígeas. Tanto se popularizó y fue tal su repercusión mediática, que rápidamente empezó a surgir merchandising del videojuego.

Pero la cosa no quedó ahí. En 1998 un parisino, conocido bajo el nombre de Invader, empezó a colocar baldosines por toda la ciudad con la forma de los protagonistas del videojuego. En la actualidad son mas de 700 las figuras que ha realizado en la capital francesa. Que se le debió quedar corta porque comenzó su invasión por otras ciudades del planeta. En la actualidad, Amsterdam, Barcelona, Viena, Katmandu, Berlín,… hasta 37 ciudades, entre ellas la nuestra Bilbao, forman parte de su obra.

Es un movimiento muy curioso, supuestamente todas las intervenciones artísticas las ha realizado él, pero, quién sabe, quizá alguien ha podido seguir expandiendo este inocente “virus callejero” en algún rinconcito de tu ciudad.

Como curiosidad, podéis visitar el “mapa de invasiones” en el siguiente enlace: http://www.space-invaders.com/sominv.html

Que siga la invasión…

Aquí os muestro un pedacito de mis vacaciones. Un rincón berlinés de tantos que dicen tanto. Y es que Berlín es una de esas ciudades que te va dando sopapos allá por donde vas. Cada pared, cada graffiti, cada cartel… te va hablando y expresando lo que mucha gente solo puede decir de esa manera. Es lo que tiene el arte popular, que te habla allá por dónde vas.

Y os quiero mostrar uno de mis sopapos. Todavía recuerdo aquel edificio al salir de Ostbahnhof. Me hizo pensar, y es que pensar es gratis. Yo no soy de los de llevar reloj, pero si que es verdad que muchas veces vivimos presos del tiempo. “Ya te llamaré”, “Hoy no, que no puedo”, “A ver si quedamos que ando fatal…” se han convertido en frases más comunes de lo que debería serlo.

Mila esker graffiti egile honi, eskerrik asko zaplaztada momentu aproposan etorri zelako.

Ah! Y Feliz regreso a la realidad…

¿Quién de vosotr@s ha visto una película americana? ¿Y una guatemalteca?

Hoy me gustaría hablaros del “Festival de Cine Invisible de Bilbao Filme Sozialak” organizado por Kultura Communication y Desarrollo. Un festival que en su primera edición nos mostrará algunas joyas (mucha de ellas desconocidas por much@s de nosotr@s) de la cinematografía cubana. Proyecciones de películas y documentales realizadas en los últimos 50 años en Cuba: Adorables mentiras, Golly Back, El desayuno mas caro del mundo, Suite Habana…

Además se realizarán otras actividades como exposiciones de carteles de películas, conciertos… Una alternativa novedosa y diferente a los festivales asentados en nuestra capital. No queremos que dejéis de asistir al Jet Lag Bio 09, pero no perdáis la oportunidad de disfrutar de alguna de las actividades de este Festival de Cine Invisible que se celebrará del  14 de Septiembre al 8 de Octubre.

Kultura Comunication Desarrollo es además un ejemplo de que las redes sociales son el futuro. Para ello han creado “Comunicación Alternativa en Red” (CAR) una plataforma 2.0. que apuesta por crear nuevos espacios de difusión alternativos, que rompan con monopolios y censuras de todo tipo, y que apoyen las realizaciones audiovisuales de carácter social de todo el mundo. Pueden formar parte de CAR personas de cualquier nacionalidad que busquen difundir sus trabajos u ofrecer oportunidades a obras, temáticas y experiencias que tienen pocas oportunidades de moverse a nivel internacional.

Queremos hacer visible lo invisible… así que si queréis conocer su labor, podéis visitar su web www.kcd-ongd.org.

Vengo de la concentración en repulsa por el asesinato a manos de la organización terrorista ETA de dos personas ayer en Mallorca. Destaco en negrita “asesinato” y “terrorista” porque son de esas palabras que desgraciadamente todavía son tabú o al menos nos cuesta decir abiertamente. Me importa poco que fueran guardias civiles; me parece más importante, dado que escribo en este blog, destacar que eran jóvenes, muy jóvenes.

Una vez más, me ha apenado comprobar que la media de edad en la concentración rondaba los 55 años. No he sabido cómo interpretarlo. ¿Es que manifestarse en público contra una banda que asesina y aterroriza en nombre de Euskal Herria exige madurez? ¿O debemos esperar que dentro de 30 años queden sólo cuatro gatos dispuestos a salir a las calles a expresar su hartazgo?

Coinciden los últimos dos atentados de ETA (aparte de con su macabro 50 aniversario) con la presentación del avance de un informe del Ararteko que revela que un 15% de la juventud vasca entre 12 y 16 años no rechaza o justifica la violencia de ETA, mientras otro 14,8% se muestra indiferente o no se define. Se han hecho lecturas muy dramáticas sobre esos resultados que no sé si comparto. Este tipo de estudios sobre las actitudes de la población adolescente suelen ser alarmantes, ya sea las relacionadas con la igualdad de género, la diversidad sexual o la inmigración. No creo que la juventud sea insensible, sino que buena parte repite las tesis que escucha en su entorno y considera más populares (sigue siendo más cómodo apuntarse a llamar maricón al compañero que reclamar respeto), mientras que una parte mayor aún no se atreve a expresar sus convicciones. Si hay algo que me preocupa es el silencio.

Y más que pensar en grandes medidas para romper ese silencio, creo que la solución pasa porque la gente adulta y, más aún, la joven (con quien la adolescente se identificará más) tratemos de realizar pequeños gestos cotidianos que normalicen la defensa abierta de los derechos humanos, también cuando se trata de ETA. Por ejemplo, en mi instituto, cada vez que ETA asesinaba, había un grupo ínfimo de profesorado que se concentraba en el patio y al que el resto de personas miraban con cierto desdén. Qué duda cabe de que eso les honraba, pero me parece más efectivo el comentario espontáneo en clase. Es decir, no puede ser que una organización terrorista vasca asesine a una persona y que en las aulas no se haga una mención a ello y a sus implicaciones sociales, políticas y éticas. Eso es educar.

Por tanto, creo que es responsabilidad de toda la ciudadanía visibilizar nuestra condena sin paliativos. Y ya hay quien lo está haciendo, también entre la juventud y utilizando los recursos que ofrecen las redes sociales. Muchas de mis amistades del Facebook han sustituido su foto de perfil por el mensaje ETA EZ-ETA NO. Un amigo ha publicado en su muro un mensaje que me ha gustado y mucho:

EMAN BAKEA BEHINGOZ. Ez nazazue salba. No me salvéis. Do not save me

Pertenece a un blog, Do not save me, cuyo autor o autora, cada vez que ETA mata, publica un post similar al de ayer:

Atzo 40 zauritu Burgosen. Gaur bi hildako Mallorcan. Salbatzaileek halaxe ulertzen dute Euskal Herriaren aldeko diplomazia. Ez zaituztegu behar. Ez zaituztegu nahi. Eman bakea behingoz!!! Ez nazazue salba.

Ayer 40 heridos en Burgos. Hoy 2 muertos en Mallorca. Así entienden la diplomacia a favor de Euskal Herria los salvadores. No os necesitamos. No os queremos. Dejadnos en paz. No me salvéis.

40 injured in Burgos yesterday. 2 killed in Mallorca today. That’s how our saviors understand diplomacy in favor of Euskal Herria. We don’t need you. We don’t want you. Leave us alone. Do not save me.

Ese Do not save me ha corrido como la pólvora por las redes sociales; un ejemplo más de la utilidad de éstas para facilitar un tipo de activismo más dinámico y autónomo.

Lo dicho: dado que este blog trata de expresiones jóvenes, animo a la juventud vasca a que rompa el silencio y se exprese contra esta salvaje y sistemática vulneración de los derechos humanos que tanto está lastrando el bienestar y la convivencia en nuestra sociedad.

Silpha Chaven. Drap Art 2008. Arte Reciclado.

Eso es lo que pretende mostrar el Drap-Art’09. Festival Internacional de Reciclaje Artístico de Cataluña. Un festival en el muestra un reciclaje creativo a través de diferentes actividades: exposiciones de obras de arte y objetos de diseño realizados con materiales reciclables, intervenciones en el espacio público, audiovisuales, cine del medio ambiente…etc.

Este festival tiene cierta relación con MAKEA, una expresión que pretende convertir lo que desperdiciamos, en algo nuevo y diferente. Se trata de reutilizar y reciclar, de romper con el consumismo, y de hacer por  nosotros mismos nuevos objetos (o en el caso del DrapArt, obras de arte) que nos permitan no tener que comprar y consumir constantemente.

Sala de exposiciones del Drap Art 2008

Se prevé que al DrapArt-09 acudirán más de 150 artistas de cinco continentes… así que podéis ir ensayando en los talleres de MAKEA del Jet Lag Bio 09, ¡y para el año que viene podéis presentaros!

Proyección sobre edificios en el TodaysArt09.

La técnica consiste en mapear en 3D la superficie de los edificos / monumentos, para poder jugar con las formas en las animaciones proyectadas.

Otra muestra más para demostrar que lo urbano, lo que tenemos en la calle y que muchas veces nos acostumbramos a ello y nos pasa desapercibido, nos puede servir como soporte para expresarnos de una manera “diferente”.

Sinceramente, creo que hemos perdido algo genial… Quizá el ritmo de vida, el ajetreo de la calle, el ir cada un@ a su bola hace que hayamos perdido esa expresión tan bonita.

Norbait kalean irribarre ikusteak arraro zamar iruditzen zaigu, zorotzat artuko genuke. Baina zergaitik izan behar horrela? Irribarreak bizitasun, baikortasun eta postasuna zortarazten gaitu.

Horregatik hemendik irribarrearen aldeko deialdia egin nahi dut, umeentzako, gazteeentzako, helduentzako,…

SMILE, IT’S FREE!!