Beti gertatzen da gauza bera: hasieran ez nekien zeri buruz idatzi, gaiak agortuko nituela uste nuen… Eta azkenean hau bukatzen delako penarekin, Medellin gehiago ezagutzeko gogoekin… Niri tokatu zait azkenengo post-a idaztea eta momentu hau atzeratzen ibili naiz aste guztian zehar. Dena esanda dago. Batez ere, Aimarren mezua gustatu zait eta errepikatu nahi dut: Jet Lag Bio ez da hemen bukatzen, eta ez dugu hurrengo urtera arte itxaron beharrik kaleak okupatzen jarraitzeko, gehiago dantzatzeko, gure hiria margozteko, gurpilez baliatuz hegal egiteko, gure hiria arrotzak bagina bezalaka birdeskubritzeko… Ni ere eguneroko aldaketa txikiez osatutako iraultza horretara apuntatzen naiz!

Bidai honetatik beste bi gauzekin geratzen naiz: alde batetik erritmoa nonahi egon da eta, bestetik, “gaztea”, “hiritarra”, “gaur egungoa” edo “modernoa” bezalako kontzeptuak kolokan jarri ditugu. Hori dela eta, gehiago hitz egin baino bi osagai horiek dituen bideo batekin esan nahi dut ez agur, baizik eta gero arte. Hip hop-a entzun, irakurri eta dantzatu dugu. Gaur ordea lindy-hop aukeratu dut. XX. mendeko 1920aren hamarkadan jaio zen, jazz eta swing erritmoak lagunduta, baina gaur egun bizi bizirik jarraitzen du eta sare sozialak bezalako lengoaia berriak erabiltzen ditu ia mende bat pasata bere burua gazte mantentzeko: Youtube-n bideo ugari daude eta Gasteizeko ikasleek blog bat sortu dute. Dantzatu dezagun!

(Quienes no sepáis euskera, pinchad en “leer más” para ver vídeos de b-girls y leer un fragmento en castellano de un artículo interesante)

Asko gozatu dut Itsashuk street dance-ri buruz idatzitako post-a. Asko ikasi ere bai: jatorria, ezagutzen ez nituen estilo asko… Hala ere, nola ez, amorru puntu bat eman dit bideo zoragarri horietan neskarik ez agertzea. Ez da Itsashuren errua (seguru asko bera ere konturatu dela) baizik eta oraindik ere street art-a, orokorrean, gizonezkoen mundua baita. Jatorriz horrela izatea normala da, kaleko banden artean sortu baitzen, baina gaur egun estereotipo sexistak dira nesken aurrera egitea oztopatzen dituztenak. Hori dela eta, gaur B-Girl guztiei omenaldi bat eskeini nahi diet.

Hasteko, hona hemen aurkitu dudan artikulu interesgarri baten zatitxo bat:

Debido a la escasez de íconos y/o modelos femeninos dentro del movimiento del hip hop en más de treinta años desde su comienzo, las mujeres han desarrollo una red global de solidaridad de género interconectándose a pesar de la distancia. Pocas mujeres han logrado éxito a plazo largo dentro de la trayectoria del hip hop debido a que en un sin numero de ocasiones han sido puestas a competir la una contra otra para convertirse en la novedad o excentricidad dentro del grupo masculino. En otros casos, las mujeres comienzan sus trayectorias dentro del hip hop a raíz de relaciones amorosas con individuos quienes ya forman parte del movimiento. Desafortunadamente una vez terminada la relación con la pareja, de igual manera termina su carera con el hip hop ya que es identificada como la “ex de” cual crea conflictos políticos entre los hombres del movimiento. Una vez ella es identificada como “ex de,” su posibilidad de desarrollo se limita por las actitudes de los hombres quienes temen envolverse profesionalmente con ellas por no crear discordias dentro del movimiento.

Irónicamente, esta disyuntiva a creado un espacio único en donde es la mujer quien ha podido desempeñarse como interprete entre la sociedad popular y la cultura del hip hop. El numero de investigadoras, periodistas y documentalistas muestra esta tendencia ya que sobre pasan el numero de hombres en roles similares dentro del movimiento. El cambio refrescante y novedoso de la limitada participación de la mujer en el hip hop se pudo observar en B-Girl Be 2006, en donde participaron 185 artistas femeninas quienes contaron con una audiencia de más de 4,000 personas.

B-Girl Be horren web ataria desagertu egin da, baina ikusi dut Berlin-en  We-B-Girlz/Women in Hip-hop jaialdia ospatzen dela urtero. Euren atarian informazio ugari aurkitu dezakezue. Hasierako bideoa final batetako batailakoa da. Horrela aurkezten dute euren burua (barkatu nire itzulpen kaxkarra):

We B*Girlz B-Girlz eta beste Hip Hop emakumea indartsu, azkar eta independienteak hurrengo belaunaldientzat eredu bezala aurkeztu nahi ditu kultur globalizatu honetan emakumeentzako leku garrantzitsu bat dagoela edozeini erakusteko

Besterik gabe, aho bete hortz gera gaitezen neska hauen trebetasunarekin. Hirugarren bideoan agertzen den Jess, Kataluniakoa da, The Last Proyect talde ospetsuko (FAMA programari esker, neurri handi batean) kidea:

El caso es que he visto este vídeo de Redes y me ha parecido bastante interesante y relacionado con el tema de Jet Lag Bio en cuanto a la ida urbana, sus expresiones, etc.

Espero que os guste…

Ondo hasteko, “Hip-Hop in Shanghai” izeneko bideoa asko gustatzen zait, zeredozein berezia dauka, hiriko zoko askok ezagutzeko baliagarria da, eta onda egina dago!.

Bestalde, “Dongting” ezizen daukan gazte batek egindako lana oso interesgarria iruditzen zait:

Hip Hop China Blog

Hip Hop China (Dongting) Bideoak

Si me preguntaran si me gusta el hip hop no sabría qué contestar. No soy dada a clasificarme musicalmente. Sí que diría que, en todo caso, me gusta el hip-hop latino. Por dos motivos: porque no le veo sentido si no entiendo bien la letra y porque lo que me gusta es la fusión con los ritmos calentitos. La cadencia del hip hop con bases propias de la salsa o incluso del gitaneo me parecen una gozada.  Las únicas piezas que tengo en mi ordenador son de Hechos contra el decoro. En concreto, me flipa La llave de mi corazón, banda sonora de la magnífica Barrio. Ahí va:

Así que, fanática de la fusión y de los ritmos latinos, estoy encantada de explorar el hip hop que se hace en Medellín. Os cuento mis primeras indagaciones:

Mi percepción inicial es que la cultura hip hop está muy arraigada. Encuentro blogs especializados y grupos como Ultrajala cuyas letras explican ese acomodo en una sociedad marcada por la violencia. Una música originaria del Bronx se nutre en Medellín de referencias a sicarios y narcos. Aunque las personas que no tenemos ni idea de hip hop lo asociamos más a la cultura negra, leo que en sus orígenes fue tan o incluso más potente entre las comunidades boricuas. Por lo tanto, el hip-hop latino es tan viejo que el hip-hop mismo. No extraña pues que la cultura hip hop se haya extendido como la pólvora entre la juventud colombiana.

Encuentro en Youtube vídeos de batallas de break que podrían corresponder a cualquier otra ciudad del mundo

Pero en la mayoría aparecen de fondo las trompetas salseras, los tumbados e incluso los acordeones con aires andinos

Si hablamos de hip hop latino y de Colombia es inevitable mencionar otro género, el reggaeton, surgido de éste, popularizado y denostado a partes iguales desde hace unos cinco años en nuestras ciudades. Medellín ha celebrado este año su Primer Festival Internacional de Reggaeton y veo que buena parte de grupos colombianos cultivan ambos géneros. Aunque muchas voces reclaman evitar confusiones, crecen muy ligados. A mí, personalmente (y cada vez que lo digo me llueven hostias), me gusta el ritmillo y me divierte bailarlo de vez en cuando, si no fuera por lo salvajemente violento y machista de sus letras y estética. Al menos ese es el estereotipo y la realidad del reggaeton mainstream.

Pero luego la vida te da sorpresas y te regala un montón de curiosidades frikis. He fracasado en mi intención de encontrar reggaeton feminista. Lo más parecido que he encontrado es La Factoría, formado por dos panameñas que prometen letras feministas y de cuya música se destaca su “flow femenino“. Un inciso: os recomiendo muchísimo para partiros de risa este reggaeton travesti argentino.

Bueno, pues en el camino hacia un reggaeton feminista, he hallado nada más y nada menos que ¡¡¡REGGAETON CRISTIANO!!!(Pincha para escuchar unos cuantos temazos) Sí, sí. También llamado Reggaeton Constructivo. ¿Cómo es eso de que los caminos del Señor son insondables o algo así? Pues en Medellín, entre otras ciudades, los cristianos han echado mano del tirón del reggaeton para recuperar a jóvenes descarriados. ¡Perrea conmigo!

Esta es la realidad de una nación que el mal domina.

Dale la mano al caído, al desnudo dale abrigo,

al que está hambriento alimento y al que está triste consuelo

Nunca te olvides de donde Dios te ha sacadoooo

no vaya a ser que más adelante caigas por no haberte cuidado

Se les olvida que Jesucristo tuvo misericordia antes de condenar…

Pues eso, que en Medellín letras de sicarios y Jesucristo conviven en la escena hip hop reggaetonera. Y si la mezcla os parece explosiva, ahí va otra extraña: en otra ciudad colombiana, Santiago de Cali, se presentó el año pasado un número, Simbiosis, que fusiona el break con el ballet clásico. Pena no haber encontrado el vídeo.